Think about what Catholicism affects our lives more 'to what we want, dig deep into your look, if you think there is a God who works in the world, or if it is only when we are tales told by children, who become a source of anxiety as adults (if you get these ideas seem new, they have already 'spoken in many, even some Freud, some years ago) and how the social pressures artificially build your idea of \u200b\u200bhappiness', the point that the more 'will depart da questa idea di felicita' tanto piu' senti di dover essere infelice.
Da bambini ci danno giocattoli. Ci stancano, li rompiamo e ne vogliamo sempre di nuovi.
Crescendo dobbiamo imparare che la felicità non è nei giocattoli. La felicità deve sgorgare da dentro di noi, dall'accettazione del mondo, della realtà e soprattutto degli altri. La felicità non sta nell'inseguire le torme di pensieri che affollano la nostra testa.
Se non impariamo, continuiamo ad inseguire illusioni attraverso giocattoli. Chiamali automobili, vacanze di grido, abiti firmati e anche persone che diventano il mezzo del nostro benessere e le sentiamo nostre,
invece di essere il nostro fine.
Così possiamo accusarle di non never do enough of being the cause of our troubles, not to love one another as they should, given how the "love" us.
I'm not saying it's easy to get there. Rationally, if you want it, it's pretty easy to understand. But we must be able to accept it emotionally and this is really difficult.
The awareness that the pain we feel is wrong is a start.
To conclude with a quote: "[...]
what we call happiness is suddenly accumulated satisfaction of needs and so 'can only exist as an episodic phenomenon. " (S. Freud)
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